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去年春天江南一游，西湖三日手足同欢，同老伴寒山寺怀古，无锡五代同乐。再攀黄山，雨游九华。使我老夫又发少年狂，年青了许多。年年春日，今又春日，我的心潮又涌动起来了。早就想去国外走走了，去南韩不合算，去新马泰太热，去欧洲经济实力不够。思来想去，还是祖国的山水美好。说起国内名山大川，我的脑海中首先浮现的是张家界、天子山那雄姿、奇特、壮观的景象。可那里毕竟我同它亲近过。对了，去贵州黄果树瀑布看看吧！现在不是好的时节，最好是雨季去，水量大，那才是最佳观赏时期。香格里拉过几天界生活。可网上一查，那里气温低，还是冬天的景象。最后选定了昆明、西双版纳、丽江这条线路。三月二十八日我跟着北京的旅游团一行五人出发了。
这次总共行程八天就乘坐五次飞机。可见现在坐飞机已不是少数人的特权了。时代真是进步了。我虽然走过了七十年人生里程，但因公只坐过一次飞机。那是1987年我在中原油田研究院工作时，到广州市参加一次学术会议，经过院长审批，才亨受到一次特殊优代。要说起第一次坐飞机，那更是一次难忘的记忆。
1968年那时我已经三十一岁了。第一次亨受探亲假，代着新婚妻子从大庆回家拜望老母。那时正是文革中两派武斗最严重的时侯。我们乘坐的从北京到重庆的火车，开离广元，到了横现河车站，就仃了下来，就在那里困了两天两宿。据说是前一个站某造反派组织占领了车站不放列车进站。好不容易到了成都，因为成渝线又中断，我们在成都又困了半个月。后来在一个成都军区工作的远亲的邦助下，走后门才购得两张从成都到达县的安二小型飞机的机票。经过千辛万难才回到了母亲身份。回程那就更不容易了，从徒步到马车，最原始的交文通工具都用上了，才回到了工作岗位。
我乘坐飞机，特别关注机下的景观。记得2002年，我去海南旅游。回程时仍是红眼航班。在海南那几天给人印象最深的，水总是那么蓝，天也总是那么蓝。当飞机从海口慢慢升上高空，地下那无数街灯，就像天上的繁星闪闪烁烁。蓝蓝的天空被我们踩到了脚下，那一团团、一丝丝白云在天际漂浮着，有的洁白如雪、有的彭松如棉、有的卷曲如勾，那情那景，让我至今难忘。这次我们乘坐的南方航空公司的飞机，经由太原，西安，重庆到昆明。总航程
我总是埋怨北京的天气不好。这次云南一游，让我改变了看法。北京在一场风雨雪后，总还有两天阳光明媚，晴空万里的好天头。这正是我出游摄影的好时机。这次在云南八天，大地上似乎总是罩上了一层面纱，看什么景观都好像是雾里花，拍摄的影片就很难令人赏心悦目了。最好的时候那就要算在石林重游那两个小时了。那清晰可见的一座座巨石，在广阔的大地上，一排排、一列像将军队排兵布阵的样子，个个威武雄壮、气势磅礴，细细看来，每个巨石又像一件精美的工艺品，个个形制独特。那位阿诗玛“姑娘”，就像我们的导
到西双版纳看什么？出游之前，在网上我阅读了一些资料，也看过不少照片。庄子的消遥游，讲的是无所待。我则是有所待而去的。
景洪市区不大，它展布在澜沧江畔。街道两侧成排的耶子树、光棍树，还有那耀眼的三角梅，景象同北方的城市大不一样。此外，橡胶林、香蕉林、菠萝蜜、芒果树还有曼骆驼花，独特鲜美，这些热带树种在海南那些日子也没有机会看到。到了野象谷，在导游的指引下，看过百鸟园之后，又排了近半个小时的队才坐上了森林观光缆车。缆车在那漫无边际，浩瀚的佳木异树中川行了半小时。然后又在遮天蔽日，森林沟壑中徒步川行。一路上人群如织。度蜜月的情侣，坐在路边腾条上，切切私语；精明的商家，在林间大树上绑上安全坐椅，让游人坐在上面，大幅度摆荡，给青壮胆大者以刺激；给老弱心怯者以欢笑。旅游照相店的老板，站在晃桥上不仃地按动快门。然后将所拍行人的照片在路边摆放的计算机上播放。谁要是看上了那张自己的照片，马上就能冲洗出来过塑交钱取走。有几棵大树中间，还造有木质小屋，供游人观看野象。可很少有幸运的游人看到野象。在游程的末端有人工驯养的大象表演，带来阵阵欢腾。
三十一日，这天游览的主要景点是原始森林公园。“野芳发而幽香，佳木秀而繁荫”，在遮天蔽日的森林里，那成群结队的游客，蜿蜒漫步，那种感觉非常惬意。在那里还有一件令人快意的事，那就孔雀放飞。数以百计的孔雀在放飞员的指挥下，从天际飞来。它们或开屏赛美、或仰头高歌、或展翅欲舞，场面十分壮美。不过这天给我印象最深的是那里多民族的和谐氛围。
吃过早饭，导游就领我去参观一个民族村。一个年青傣族少妇，把我这个最年老的长者让到了前面。用傣语尊称叫我老莫头。从这以后，游伴们都老莫头了。到他家吊脚木楼客厅里，大家坐在一起，女主人就开始介绍她们的风俗人情。傣语称他们的伙子叫沙莫头。小男孩，六七岁就寺庙里当和尚并学习傣文。到了十三四岁就要去淘金，为日后找姑娘沙多头准备“嫁妆”。她现在的“老公”就是这样“嫁”到她家的。一翻介绍之后，就开始推销她家的金银手饰了。还说这些都是他们自己淘来的。货真价实，比外面要便宜许多。到丽江，我们也同样参访了一个纳西族家庭，不过这家是推销茶叶。听起来少数民族的风俗，也在随着现代化步伐而改变。包括那些吊角楼，也慢慢变成了砖房。在澜沧江边，一个三岁多的小男孩，正光的屁股在河边玩水。我同站在他身边的妈妈聊了起来。我问她说，按你们傣族的风俗，这孩子过不了几年他就该到寺庙里当和尚了吧？“不，六七岁，他就要到学校上学，学文化，为日后加社会工作准备呀。”，她回答我说。从大理到到丽江的三个多小时的行程中，司机也就是导游了。我只记得他的名字最后两个字叫农布。他性格非常开朗，热情纯朴，是泸沽湖边摩梭族人，他自我介绍说：本人现在四十多了，两个孩子，末婚。听他这一说，我的心情突然沉重的起来，为他们夫妻分离，孩子失去双亲而遗憾。这回我是杞人忧天了。原来，他是按照那里“女儿国”风俗，实行走婚。晚上“偷偷摸摸”地去，天不亮就得走。他还给我们唱了一首他离开时，他的恋人，给他唱的那首情歌。他有那种真实生活的体验，所以歌声表达的那种恋恋不舍的样子，十分动情。现在他同他的弟弟共同养育他姐妹的孩子。而对自己的妻子却没有养育义务。他说，现在在外面打工的年轻人也变了，同你们汉人一样，男女生活在一起，共同组成一个家庭。我们游伴中，有位女同志问他，作为父亲不养活自己的儿女，合理吗？他回答很脆，养活谁，都是在为后代、为社会作贡献。之后，我想，像他们那种以母系血缘为基础，组成一个家庭似乎也有些好处，少了婆媳之间的争斗，从另外一方面令更多些和谐！
在云南那块红土地上，生活有二十多个少数民族。他们善良勤劳，都在各自的岗位上，为民族大家庭的繁荣和改善自己的生活而协同辛劳。他们在那些艰苦的环境中，造就一个健壮的身体。能歌善舞。给我们当导
在小学时，在地理课上，听老师讲澜沧江、湄公河如何的美丽。觉得那是一条遥远的天河，很神秘。这次导游也总是鼓动我去江上漂流。虽说要花近200元，我也毫不犹豫，总想去同澜沧江亲近一翻。可从我们穿越江桥上看，那江狭窄而平缓，水也不十分清澈。大家也就没有那么大的兴趣了。可我还是利用上飞机前的一点空闲时间，独自到了江边。在那里仃有几支漂流皮艇。看样子，漂流的人也不会多。我拍了一些照片，还下水亲近了一翻，就上提岸上，欣赏那些小洋楼了。
从西双版纳到丽江是最苦的一段行程。飞机晚上九点多到达昆明。然后乘火车次日约早八时到大理。在大理跑了一天景点，又经过了三个多小时的车程，才到丽江。在这游程中，我北京这几个游伴都不同工程度的腹部不适。我算中等，从大理开始拉肚子。由于体力不支，大家不得不放弃了一些景点。还是从小学开始我就对横断山脉，怒江、澜沧江、金沙江三江并流那种地貌环境特征情有独钟。因此这次我最大的遗憾就是没能去长江第一弯去观赏那样壮观的景象。王安石曾经说“而世之奇伟瑰怪之观，常在于险远。而之所罕至焉。故非志者不能至也。”像虎跳峡这些地方听起来就让人动心。可无论是到香格里拉还是到泸沽湖，就是从丽江始发，来回坐车都得十多个小时。在那住一宿，如果老天爷不给个好天气，就更看不能到什么东西了。只有那些体力财力时间都充足的志者，方可尽兴而游。
许多游客都觉得大理那些景点平平常常，在我看来，除开崇圣寺三塔，蝴蝶泉的绿化环境和古城城楼外，别的就没看的了。1900年，耳海一游，那时整个耳海就像是苍山脚下一块璀璨的翡翠，感觉很好，据说现那里的水仍然保护得很好。丽江古城却有它的特色。在四方街上，古石板的街道，古香古色的建筑，还有许多雕饰精巧的门楼。店铺林立，各式各样的工艺品、铜器、木刻、玉器等精美价廉，十分诱人。但是那“潺潺流水，户户垂柳，随街绕巷，川墙过屋”的景象却没有让我感动。几步就能跨过的街道，那有那个地方叫你户户垂柳哦。有些街道的小水渠快成污水沟了。导游说，这是现在水量小造成的。也不是那么阳光明媚，空气清新。我倒觉得我家乡那三汇古镇倒是不错。巴河、周河在古镇汇流形成渠江然后流经邓小平的老家广安，不仅古香古色，而且地形独特。它的街道沿着汇流展布。一边是几百米高的山寨，一边是河流。记得在孩童时期，有一天，一群飞机总在我的头顶上盘旋。老祖母怕遭受不测。把我们领到玉米地里躲藏起来。后来听大人们说，那是日本的飞机在轰炸完我们县城之后，又飞来想轰炸三汇镇。在上空转了好多个圈子，因为炸弹无法投中目标，只好无功而返了。在我们那个古镇里1950年之前，统文化氛围都还是非常浓厚。正月耍火龙，三月十八抬亭子，端午节赛龙舟。热闹极了。在那以水运为主的年代，三汇镇还十分繁荣。曾经有小重庆之美喻。也许说不定那一天，又火起来了。
子曰：“仁者乐山，智者乐水”。那玉龙雪山十三峰，似一排玉柱立地擎天，由北向南排空而来，在白云蓝天中闪闪发光。真有那样“白雪无古今，乾坤失晓昏。”的光辉。只是上空多了些雾气看得不那么清楚。不少人都说那是“森林王国”。但我却很少看到山花。但在索道上，在云杉坪，那些成林的古松，洗浴了我的心灵。在那里，也没有像登泰山那样，入在其中，亲近地感受它的壮美；也没像攀华山那样，用脚步去体验它的险俊。感觉有点不过瘾。不过，从网上的一些照片看，却实有人在雪峰中攀登。我现在是没有那种野心了。
说到水，那更是遗憾了。我曾在渤海迎朝阳、东海送晚霞、南海日光浴，享受那水的妩媚。九寨沟的水，也曾给我柔情。现在一些地方的水已经不能给人以享受而是给人以罪受了。云南好长时间没有下雨了。许多植物都没有那种雨洗又新绿的悦目感了。听说滇池的水花了四十亿人民币制污，效果仍然不佳。现在想看滇池的人一般都到西山龙门，观赏它的远景。在我们中国人的传统观念中，更多的是天人合一。儒家是从人的道德层面讲的。道家从人与自然的关系上讲天人合一，更符合现代人的环保理念。荀子也讲过“人定胜天”。我看这两种观念既矛盾又互补。不过现在我们向自然界索取的太多了，大自然已是伤痕累累，叫她怎么不反抗。
曾几何时，内地人去昆明，还是从缅甸绕道而去的。从前茶马古道，是用骡马将云南的茶叶运入缅甸等国。而今是用现代化的运输工具将缅甸的玉矿运入云南加工成各种样式的玉器及精美的手饰。所以到云南旅游几乎天都要进玉器商店。据给我们开车的司机讲，带我们这样“进店”的旅游团，导游是花钱买团带，只能靠游客购物提成来获利了。我们的导游说：平顶山那些煤老板，进了珠宝店，一下就包了一个柜台。他们导游和公司也跟着发了一把。反正我也不买珠玉，花点时间，让那些有钱人给我花导游费，心理也就平衡了。
